De la celti la imperiu

Editura Sincron, 1999, Colectia Politica Internationala si Diplomatie, pret neprecizat

Volumul de fata este o abordare socio-culturala a istoriei Angliei si exploreaza etapele dificile parcurse de poporul englez. Cartea este un foarte util instrument de lucru pentru elevii care se pregatesc pentru admiterea la Facultatea de Litere, pentru studentii si specialistii in domeniu. Insa frumusetea stilului si bogatia informatiilor sunt elementele care vor cuceri cu siguranta publicul larg.

Corneliu Nistorescu este profesor la Catedra de engleza, Facultatea de Litere a Universitatii Babes-Bolyali din Cluj. Este membru al American Romanian Society, John Steinbeck Society of America, ESSE, si, mai recent, face parte din PER (Project for Ethnic Relations) din Princeston.

Doru Pop

Obsesii sociale

Editura Institutul European, Iasi, 1998, Colectia Eseuri de ieri si de azi

Sfera publica si constituirea spatiului public in Romania post-totalitara sunt interesele majore si motivatiile primare care stau la baza acestei carti. Urmarind componentele sferei politice, autorul considera ca societatea civila a fost elementul care parea sa coaguleze viata sociala a grupului etnic pe care il constituie Romania, element care ne facea sa credem intr-o revenire la normalitate. Doru Pop extrage de aici o prima intrebare care ajunge sa se transforme intr-o obsesie: de ce suntem unde suntem, de ce Romania se afla in aceasta situatie istorica, de ce tarile central europene au inaintat mai repede spre democratia de tip occidental si de ce sunt necesare avatarurile prin care trecem cu totii? In cele din urma, de ce noi nu?

Mircea Flonta

Cum recunoastem Pasarea Minervei?

Reflectii asupraperceptiei filiosofiei in cultura romaneasca.

Editura Fundatiei Culturale Romane, Bucuresti, 1998

Mesajul textelor reunite in acest volum este univoc: exista moduri diferite, sub multe aspecte incomparabile si incompatibile, de a concepe si de a practica filosofia, veritabile forme de viata filosofica. Autorul considera ca de indata ce acceptam ca nu exista standarde generale de evaluare comparativa ale marilor genuri ale filosofiei, va trebui sa admitem ca judecati de valoare pertinente sunt posibile numai in cadrul unei anumite forme de viata si nu peste granite care despart forme de viata filosofica.

Studiile de fata sunt unite prin intentia de a identifica, prezenta si discuta unele din acele prejudecati culturale care modeleaza si structureaza la noi perceperea semnificatiei si a valorii filosofice a marilor tipuri de gindire, constructie si reflectie ideatica cu circulatie in lumea de azi.